Ambasadorul

"Căci mie nu mi-e ruşine de Evanghelia lui Cristos"

Archive for the day “decembrie 5, 2009”

Oglinda Martirilor – 1


Când am fost acasă la Dorohoi am mai „furat” câteva cărți din biblioteca tatălui meu. Una dintre ele este și „Istorisiri din Oglinda Martirilor” de John Oyer și Robert Kreider. Sunt câteva întâmplări pline de curaj despre anabaptiștii secolului al XVI-lea care și-au dat viața pentru credința lor. Puteau să mintă frumos, dar au decis să moară mai frumos.

Încep cu Ursula de Essen din Maastricht. 1570.

În secolul șaisprezece era un lucru oboișnuit ca judecătorii să ordoneze toruta în cazurile penale. Sub tortură, doar câțiva anabaptiști au modificat sau adăugat ceva la declarația lor. Adesea călăii începeau tortura cu hărțuieli psihologice: amenințări cu privire la rude, perindarea instrumentelor de tortură în fața victimei. La tortura de rutină se folosea pentru bărbați trasul pe roată, iar pentru femei strângerea degetelor în menghină. Ambele forme de tortură erau foarte dureroase.

Ursula de Essen și soțul ei, Arent, au fost arestați de către temutul Duce de Alva, viceregele spaniol în Olanda. Ursula și Arent, împreună cu alte două femei, au fost torturați în închisoare la început cu amenințări verbale, apoi cu trasul pe roată. Ursula a fost întinsă pe roată de două ori, apoi suspendată de mâini și biciuită pe spatele gol. Trei din cei patru deținuți au fost torturați adesea pentru a-i face să dezvăluiască numele fraților de credință. Aceștia au refuzat să colaboreze. Cei patru au fost arși pe rug de vii, în mod separat, pentru ca nici unul să nu poată oferi sprijin și mângâiere vreunui tovarăș în suferință. Toți patru au avut gurile legate de niște bucăți de lemn pentru a fi împiedicați să cânte sau să vorbească spectatorilor. Au fost arși de vii în colibe de paie.

Spunem că avem nevoie de modele. Iată-i. Nădăjduiesc ca exemplul acestor anabaptiști să poată înviora acest popor al Domnului obosit și uneori atât de șovăielnic.

Este permisă minciuna?


Mă întreb dacă există vreo situație în care minciuna să fie moral permisă? Augustin a spus că nu-i permis să minți, indiferent de circumstanță. Bonhoeffer a spus că sunt situații în care este ok să minți.

Ce credeți?

Post Navigation

%d blogeri au apreciat: