Schimbare în politica comentariilor

Cred că febra comentariilor acide și răutăcioase a cam trecut. Ne-am mai obișnuit cu blogurile și comentariile fără patimă. Inspirat fiind și de alți blogeri am decis să fac vreo două modificări în ce privește sistemul de comentarii pe acest blog:

1. Se va putea comenta direct și fără a mai aștepta moderarea mea. Am încredere în comentatorii mei!
2. Se mai poate comenta și sub anonimat dar nu este ceva ce recomand. Dacă această regulă este abuzată, probabil că o voi schimba. Sfatul meu este să comentați sub numele real. Știți cine sunt eu și cred că este corect ca și eu și ceilalți să vă cunoaștem identitatea.
3. Puteți să puneți și întrebări. Probabil că și alții se frământă cu aceleași dileme.
4. Puteți să nu fiți de acord cu mine sau cu alți comentatori. Dar, vă rog să o faceți cu respect și îngăduință. Nu suntem la „ușa cortului”, ci într-o „ambasadă” 🙂
5. Îmi păstrez dreptul să șterg comentariile pe care le consider nepotrivite pentru acest blog. Dacă comentariul este în afara subiectului, jignitor, abuziv, murdar, pornografic, amenințător sau reprezintă vreo reclamă sau link spre nu știu ce site-uri, atunci voi șterge fără nici o ezitare aceste comentarii.
6. Comentariile d-voastră vă aparțin. Asta înseamnă că uneori nu reprezintă și opinia sau părerea mea. Faptul că veți comenta pe blogul meu că „laptele este negru” nu voi fi eu responsabil de această afirmație. Chiar dacă apare pe blogul acesta.
7. Dar îmi rezerv dreptul de a putea publica sau reproduce într-un articol separat comentariile d-voastră.

Dorința mea este să găzduiesc un dialog civilizat, curat, biblic și încurajator pentru toți cei ce citesc și participă la discuțiile de pe acest blog. 

Credeți că ar mai fi vreun principiu care ar ajuta dialogul de pe blog? 

Într-o mână Biblia, în alta șampania?

Cred că libertatea noastră în Cristos nu este o scuză să trăim pentru firea noastră pământească. Și nici nu pot să înghit argumentul că făcându-mă mai asemeni cu cei din lume le pot explica mai ușor Evanghelia. Dimpotrivă!

Eu cred din toată inima în abstinenţa de la alcool. Această înţelegere a mea poate crea controverse. Unii mă pot acuza de fariseism, legalism, tradiţionalism sau ne-biblicitate. Unii pot spune că nu înţeleg libertatea în Cristos. Cu toată consideraţia doresc să-mi exprim poziţia mea în această problemă atât de gravă. Nu scriu cu răutate despre acest subiect, ci dimpotrivă, vreau să-L onorez pe Domnul prin toată slujirea mea şi să-i încurajez pe cât mai mulţi să fugă de alcoolul care destramă atât de multe vieţi astăzi.

Nu beau băuturi alcoolice din mai multe motive.

Încerc să le enumăr:

Am un motiv personal. Mă gândesc la familia în care am fost crescut. La noi în familie nu s-a băut alcool. Sunt mulţumitor Domnului pentru asta şi ştiu că a fost doar Harul Lui. Doresc la rândul meu să le ofer băieţilor mei un bun exemplu.

Am un motiv istoric. Sunt un credincios baptist. Baptiştii au avut câteva caracteristici. Pe lângă aprinsul lor zel misionar, baptiştii au urmat codul “puritan” de vieţuire, evitând cu desăvârşire tutunul şi alcoolul, interzicând purtarea de podoabe şi respectând cu stricteţe Duminica drept zi “a Domnului”. Sunt mândru şi mulţumitor lui Dumnezeu pentru moştenirea care mi-a fost dată. Doresc să o transmit mai departe aşa cum am primit-o.

Am motive morale. Alcoolul îţi ia mintea. Nu mai poţi judeca corect şi vigilent. Alcoolul creează dependenţă. Îmi pun câteva întrebări:

– Mă ajută să devin un mai bun pocăit?

– Mă ajută să devin mai credincios Domnului?

– Mă face o persoană mai bună?

– Ne ajută alcoolul să alergăm “cu stăruinţă în alergarea care ne stă înainte”?

Răspunsul pentru mine la aceste întrebări este: NU! Atunci nu vreau să am de a face cu alcoolul!

Unii spun: “Eu nu mă îmbăt. Eu practic moderaţia şi cumpăratea. Este la fel ca şi cu mâncarea şi sexul. Trebuie să fim moderaţi”. Analogia nu este corectă şi nu funcţionează. Pentru că e o mare diferenţă între mâncat şi alcool. Mâncăm ca să trăim. Dacă vrem urmaşi asta se întâmplă prin actul intim. Alcoolul nu este necesar. Putem trăi, avea copii şi fără băutura alcoolică.

Adrian Rogers obişnuia să spună şi bine spunea:

Soluţia pentru alcool nu este moderaţia. Moderaţia este tocmai sursa acestei probleme.

Şi are perfectă dreptate. Cine devine dependent de alcool recunoaşte că totul a început cu un singur păhărel.

Este un proverb care sună cam aşa: “şarpele care te muşcă este cel cu care te-ai jucat”.

Am motive biblice.

– 1 Corinteni 6:12 – Toate lucrurile îmi sunt îngăduite, dar nu toate îmi sunt de folos; toate lucrurile îmi sunt îngăduite, dar nimic nu trebuie să pună stăpânire pe mine.

Iată că avem deja două principii: principiul edificării ( dacă nu mă ajută, nu am nevoie) şi principiul stăpânirii ( dacă creează dependenţă, fug cât văd cu ochii de acel lucru/practică )

– 1 Corinteni 8:13 – Dacă o mâncare face pe fratele meu să păcătuiască, nu voi mânca niciodată carne, ca să nu fac pe fratele meu să păcătuiască. ( 1 Cor.9:19-22; 10:32-33 )

Iată principiul dragostei faţă de credincioşi şi faţă de cei din lume. Vreau să fiu un exemplu clar pentru fraţii mei din biserică şi pentru cei din afara bisericii. Nu vreau să ştiu că cineva a alunecat pe panta aceasta teribilă a alcoolului, pentru că m-a văzut pe mine, Adi Condrea, consumând doar un micuţ pahar de alcool. Refuz să fiu o pricină de poticnire pentru cineva.

– Ps.4:7-8 “Tu-mi dai mai multă bucurie în inima mea decât au ei când li se înmulţeşte rodul grâului şi al vinului. Eu mă culc şi adorm în pace, căci numai Tu, Doamne, îmi dai linişte deplină în locuinţa mea“.

Vreau să-mi caut împlinirea şi bucuria în plinătatea Duhului Sfânt şi nu în băuturile alcoolice. Vreau ca eu, soţia mea şi cei dragi ai mei să poată dormi liniştiţi şi să fie pace deplină în casa mea, pentru că Domnul este prezent cu noi.

– Proverbe 31:4-5 “Nu se cade împăraţilor, Lemuele, nu se cade împăraţilor să bea vin, nici voievozilor să umble după băuturi tari; ca nu cumva bând, să uite legea şi să calce drepturile tututor celor nenorociţi”.

Cred că este esenţial pentru un lider, prezbiter sau pastor să practice abstinenţa de la orice băutută alcoolică. Noi trebuie să fim pildă şi exemplu pentru cei din “turma” pe care o avem de păstorit.

Cred cu toată convingerea că abstinenţa de la băuturile alcoolice este un stil de viaţă care îl onorează pe Dumnezeu.

Dacă am reuşit până acum să stau departe de acest duşman, alcoolul, a fost şi este doar meritul lui Dumnezeu. Prin Har sunt ceea ce sunt!

Pot totul prin Cristos care mă întăreşte.

Poate un păstor baptist să își împlinească cu credincioșie slujba în timp ce crede, practică și propovăduiește „libertatea” de a consuma alcool?

Fă lucrul unui evanghelist ( musafir fr. Cornel Tuns )

Fratele Cornel Tuns a terminat studiile de Masterat în Teologie la Master’s Seminary chiar în campusul bisericii păstorite de John MacArthur. De cinci ani lucrează cu International Mission Board. Colaborarează cu baptiștii de sud din America ca și plantator de biserică în localitatea Ciorogârla lângă București.  L-am cunoscut în timpul seminarului la București ca și profesor și prieten. Un foarte pasionat pentru evanghelizare personală și ucenicizare. Acasă organizează studii din Evanghelia după Ioan. Fratele Cornel Tuns este implicat activ și pe partea de echipare a lucrătorilor care nu au posibilitatea să meargă la Institutul Biblic, în special de rromi. Organizează și ține cursuri din Vechiul și Noul Testament la Arad, Medgidia si Giurgiu precum și despre doctrina păcatului și a mântuirii.

Pavel îi scrie tânărului Timotei, cu limbă de moarte: 

fă lucrul unui evanghelist! 

Timotei era un păstor tânăr dar chemat să facă evanghelizare.  

De ce?

Pentru că vremurile in care trăim sunt zilele din urmă și vremuri grele (2 Timotei 3).  Dar nu numai. În această vreme din urmă oamenii nu vor putea să sufere învățătura sănătoasă, ci îi vor gâdila urechile s-audă lucruri plăcute si își vor da învățători după pofetele lor (2 Timotei 4).

Cu puțină vreme în urmă în America s-a publicat o carte care v-a ajunge și-n Romania.  Cartea, “Love Wins” de Rob Bell. Autorul afirmă că dacă există iad într-o zi va fi gol pentru că dragostea câștigă.  Dacă autorul are dreptate atunci cuvântul Apostolului Pavel, “fă lucrul unui evanghelist”, nu-și are rostul iar orice efort misionar este inutil.

Un alt autor cu mai multi ani in urmă a scris despre evanghelizarea biblica (carte tradusă in limba Română, Evanghelizarea și Suveranitatea lui Dumnezeu de J.I. Packer).

Acesta scrie atât de clar si biblic, urmatoarele:

Din totdeauna și oriunde slujitorii lui Dumnezeu sunt sub mandatul de-a evangheliza; iar vorbind biblic despre evanghelizare (arată autorul) este direct relaționată cu suveranitatea lui Dumnezeu.  Dacă ești creștin tu deja crezi într-un Dumnezeu suveran pentru că te rogi Lui.  Tu deja crezi în suveranitatea lui Dumnezeu în mântuire din două motive:  îi multumești lui Dumnezeu pentru mântuirea ta și te rogi lui Dumnezeu pentru mântuirea altora.

Când vorbim despre suveranitatea lui Dumnezeu în mântuire, ne-ncurcăm și nu-nțelegem pentru că de fapt este vorba despre harul suveran a lui Dumnezeu; har arătat oamenilor pacătoși și puterea lui Dumnezeu arătată în acțiune pentru ai aduce pe păcătoși la Hristos.

În evanghelizare oameni sunt confuzi cu privire la acest lucru.  Mesajul biblic predicat sau vestit înseamna evanghelizare și nu rezultatul sau răspunsul oamenilor.  Evanghelism este doar predicarea Evangheliei.  Credința în Dumnezeul suveran și harul Lui dat celor nevrednici, este singura noastră speranța în a susține un efort evanghelistic.  Doar această credință ne dă curaj în evanghelizare.  Pentru că nici un om nu-L caută pe Dumnezeu, niciunul măcar scrie Pavel in Romani 3.

Iar atunci se ridică întrebarea: cum se face ca tu l-ai căutat și l-ai găsit, pe Dumnezeu?

Pentru mântuirea sufletului tău poți să-i mulțumești lui Dumnezeu.  Iar prin aceasta dovedești că și tu crezi într-un Dumnezeu suveran și te rogi Lui pentru mântuirea altora.

Cuvintele Apostolului Pavel  adresate lui Timotei cu doua mii de ani în urmă, vorbesc și în ziua de astăzi păstorului sau evanghelistului:

Dar tu fi treaz în toate lucrurile, rabdă suferințele, fă lucrul unui evanghelist, și împlinește-ți bine slujba.