O molimă numită New Age

Sper că nu ați ratat întâlnirea de tineret de data trecută. Mâine vom continua alături de pastorul Cristian să privim într-un mod aplicativ și relevant tema pluralismului religios.

Dacă nu ați reușit să fiți cu noi data trecută, fratele Sandu ne-a făcut un rezumat al întâlnirii pe contul Generații de pe FB.

Mulțumim frate Sandu.

Iată rezumatul și aici:

Sumar intalnire 2 Noiembrie 2011 (rezumat pentru cei care nu au fost si pentru cei care nu si-au luat notite din cauza reumatismului de la mana si degete)

Tema: New Age (1/2) – a doua parte va fi saptamana viitoare

Text: Ioan 14

(voi spicui cateva notite doar, fara sa le integrez in paragrafe; idei)

S-a plecat de la textul biblic si s-a incheiat cu acelasi pasaj – 2 intrebari Ii sunt puse Domnului Isus: Unde Te duci? si Cum pot sa ajung acolo?

– New Age este o conceptie despre lume si viata, dar una monstruoasa;
– in anii ’60 era in adolescenta – acum a ajuns la maturitate
– o regasesti in Evanghelia prosperitatii

– o conceptie despre lume si viata poate fi gasita in 1 Corinteni 15
– 1 Petru 3: 15 – „fiti totdeauna gata sa raspundeti oricui va cere socoteala…”

Evolutia gandirii pana la New Age:

1. Teismul – un univers plin de grandoarea lui Dumnezeu (pana in sec. XVII)
2. Deismul – univerul e ca un ceasornic; Biblia nu mai e autoritate, ci ratiunea umana; exista Dumnezeu, dar El e undeva sus si noi jos si El nu are nimic de-a face cu noi;
3. Naturalismul – tacerea spatiului infinit (Dumnezeu isi pierde existenta); „materia este singura entitate care exista in univers” (sec. XVIII); fiintele umane sunt masini complexe; personalitatea noastra este o complexitate de proprietati chimice; moartea – disparitia personalitatii; „intentionalitatea este exclusa din start” (etica isi schimba radical paradigma); eu sunt cel care da masura tuturor lucrurilor; etica autonoma si situationala;

Doua tipuri: umanismul secular (omul ca individ) si marxismul (comunismul) – sec XIX

4. Nihilismul – negarea tuturor lucrurilor, neaga frumusestea, tineretea, virtutea, chintesenta; nici o afirmatie nu are valoare de realitate, nu are sens, ci exista pur si simplu; „traieste clipa”

5. Existentialismul – omul este valoarea tuturor lucrurilor (umanitatea primeste sens); unii existentialisti sunt teisti, altii atei

6. Monismul panteist oriental (1969) – un singur principiu fundamental (monism) unde Dumnezeu este intreaga natura (panteism)

Atman este Brahman – sufletul fiecarei fiinte este sufletul cosmosului (esti un fel de dumnezeu).

7. New Age – un sincretism (despre care va continua studiul in partea a II-a)…

Bibliografie – voi pune niste linkuri mai jos.

Sper sa va fie de folos. Cam asta a fost evolutia gandirii in conceptiile despre lume si viata in Europa noastra, ajungandu-se prin acumularea ideilor la bulgarele mare care este New Age-ul.

Vă așteptăm cu mult drag și mâine seară de la ora 18.00.

Mâine aș vrea să-i pun câteva întrebări fratelui Cristi despre acest subiect.

Ce întrebare ați vrea să-i pun?  

Cum se ascultă o predică?

În toate bisericile noastre se predică din Scriptură. Unele predici sunt bine primite de „oițe” și primesc calificativul „o predică bună”. Altele sunt plictisitoare și primesc calificativul ” o predică bună dar fără har”. Cred că sunt mai multe motive pentru care o predică poate producă dezamăgire  în ascultător.

Dar mai este un principiu pe care nu vreau să-l ignorăm. El este valabil și pentru mine, la fel ca și pentru cei din bancă.

Iată principiul: Stilul de viață ne afectează felul cum ascultăm o predică!  Dacă nu avem nimic de-a face cu Scriptura în timpul săptămânii, nu vom înțelege mare lucru Duminica. Cei care „se joacă” de-a biserica, rareori vor fi „atinși” de predicile auzite duminica.

Iată câteva sugestii pentru ca predica de duminica viitoare să ne aducă satisfacție:

1. Odihnește-te pentru ziua de Duminică. Cred că în vremurile noastre, oboseala este inamicul nr. 1 al celor care vin duminică la biserică. Prea mute activități programate sâmbătă. Prea multe emisiuni privite sâmbătă  seară târziu. Prea multe ieșiri, meciuri și agape care ne aruncă mai apoi în pat extrem de oboșiți. Să nu mai vorbim de nunțile care se termină spre dimineață. Să nu uităm căîntre fizic și spiritual este totuși o legătură.
2. Implică-te în mesaj. Am încurajat frații bărbați cu care mă întâlnesc din două în două săptămâni să se deprindă în a lua notițe de la predici. Notând anumite idei esențiale din mesaj reținem mult mai bine. Astfel, putem să și împărtășim ideile cu alții sau să le postăm pe blog sau facebook. Și să nu uităm să ne putem întrebarea: „cum aplic mesajul la viața mea?”
3. Roagă-te înainte de a ajunge la biserică. Roagă-te pe mașină, roagă-te pe drum, roagă-te. Pentru ce să ne rugăm? Iată câteva motive:

• Ne rugăm ca îngerii Domnului să-i alunge pe îngerii întunericului.
• Ne rugăm ca serviciile din biserică să fie dumnezeiești, nu lumești.
• Ne rugăm pentru duh de rugăciune.
• Ne rugăm pentru manifestarea specială a prezenței Domnului în mijlocul nostru.

Cum profitați d-voastră de predicarea Cuvântului?